Сара Бургерхарт

Бунтовне жене у доба разума

1782. ауторице Бетје Волфф и Аагје Декен објављују изванредан и оригиналан роман. То је прича о деветнаестогодишњој сирочади Сара Бургерхарт: младој жени у потрази за срећом и љубављу. Садржај је револуционаран јер књига подстиче образовање жена.

Држављанство
Сара Бургерхарт представница је холандског просветитељства, које цвета у осамнаестом веку. Просветитељство је интелектуални и културни покрет широког слоја који здрав разум сматра леком против друштвених проблема. Холандски писци шире конвенционалне принципе из хришћанске перспективе. Иако су неки од њихових ставова прилично умерени, они критикују постојећу установу. На пример, они оспоравају науку цркве и залажу се за активније учешће жена у друштвеној расправи. Предводница је образовање деце да постану добри и крепостни грађани, што се сматра основом за срећно и уравнотежено друштво.

Жене
Пре него што се Волфф и Декен упознају 1776. године, обојица пишу. Бетје Волфф (1738-1804) удата је за свештеника тридесет година старијег живота и живи у старачком дому малог села Мидденбеемстер. У својој студији пише прозу и поезију. Њена критичка песма Непромењиво веровање Сантхорста [Непромењива исповест вере у Сантхорст] (1772), заговарајући либералне религиозне погледе, ствара много неповољних коментара. Аагје Декен (1741-1804), одрасла у сиротишту у Амстердаму, већ има неколико публикација.

Кад се жене сретну, оне практично одмах доживе неку духовну везу. Када Волффов муж умре 1777. године, усељавају се заједно. Њихова сарадња је веома ефикасна и почињу да објављују као дуо. Сара Бургерхарт њихово је најпознатије дело. То је епизодни роман са аутобиографским елементима. Његова главна јунакиња Сара Бургерхарт сироче је, баш као и Декен. Баш као Волфф, друштво је осуђује због пропале романтичне везе. Волфф и Декен у својој књизи пишу о теми која има универзалну привлачност: млада жена у потрази за срећом у љубави. Сара одлази у потрагу за одговарајућим брачним партнером. Након неуспешне авантуре, на крају проналази правог кандидата: Хендрик Еделинг.

Порука коју су аутори пропагирали револуционарна је: удајте се за љубав, а не за новац. Они наглашавају да жене морају да развијају свој ум и да се саме одлучују. Овим архетипским просветљеним романом намеравају да подстакну „холандске дамице“ да наставе либерално образовање. Битно је, међутим, да се таква либерална наобразба повеже са њиховом улогом жене, која се у тај дан и у годинама разликује од улоге мушкарца. Ипак, то не би требало да спречи жене да могу да учествују у свим врстама разговора и износе своје ставове о свим врстама тема.

Осим Волффа и Декена, многе друге жене тог времена држе оловке. У многим случајевима се морају борити са предрасудама. То важи и за Исабелле де Цхарриере, познату под називом Белле ван Зуилен у Холандији (1740-1805). Ова ћерка холандске племићке породице пише на француском и жене се одражавају на њихов социјални положај који није низак. Њен најпознатији цитат је: „Немам талента за подређивање“.

Патриотс
Волфф и Декен зарађују за живот пишући и остајући вјерни својим патриотским начелима. Неколико година након објављивања њиховог епизодног романа, срушена је побуна патриота и они беже из Холандије, заједно са хиљадама других родољуба. Они се враћају након Батавијске револуције. Обе жене које су умрле у новембру 1804; сахрањени су у истом гробу у Хагу.

 

Овај текст је преведен аутоматски.